11/12/2013 - ישיבה עסקית

חבר המועדון גידי ינאי מדווח:
הקמת מועדון "יורדי הים של רוטרי ישראל"  ISRAEL ROTARY YACHT CLUB") "). השייטת תפעל  עצמאית במקביל ובהתאם לתקנות ה -   International Yachting Fellowship of Rotarians IYFR שהינו הגוף הוותיק והגדול ביותר של חברי ארגון הרוטרי. IYFR נוסד באנגליה והיום הוא מקיף 90 שייטות (Fleets ) עם יותר מ- 3200 חברים הפרושים על פני 32 מדינות. כל חבר רוטרי פעיל יכול להצטרף ל- IYFR כאשר הדרישה היחידה הינה עניין ב"אהבת הים"  (בעלות על סירה אינה נדרשת).
FELLOWSHIP אחווה - שייט ומפגשים עם חברים היא דרך מענגת ומענינת לחלוק רעיונות, לשפר את היכולות בימאות, לתמוך בפעילויות הרוטרי, ולהכיר חברים חדשים.
המטרות כפי שהוגדרו על ידי ההנהלה העולמית   -    Objects of the Fellowship:
מועדון יורדי הים של רוטרי משלבים את הקבלה של עקרונות הרוטרי עם האהבה לים, ומנצלים את האינטרס המשותף ביכטות וימאות וסתם אהבת הים כהזדמנות לעודד ולטפח את מטרות הרוטרי.
מטרות מועדון יורדי הים של רוטרי הינן:
לקדם הבנה בינלאומית רצון טוב ושלום באמצעות חברות עולמית של אנשי עסקים מקצוענים בתחומם המלוכדים בעקרונות הענקת שירות וסיוע לקהילה.
לקדם ולעודד אחווה וחברות באמצעות הפלגות בסירות, יאכטות, תחרויות שייט, וכל פעילות ימית אחרת המשלבת את האהבה לים.
לקדם ולעודד רמה גבוהה של ימאות וציות לחוקי הימאות עם ההכרה של מנהגים וכללי התנהגות של יאכטות וסירות המפליגות במים.
לתמוך בפרוייקטי השירות לקהילה של  רוטרי  בים ובחוף.
דמי חבר - עלות ההצטרפות ודמי חבר הינה 150 ש"ח לשנה. סכום זה מיועד להקמת השייטת בישראל והוא כולל גם את דמי החבר ל- IYFR הבינלאומי.
הצטרפות - המעוניינים להצטרף ימלאו את טופס הרישום המצורף ויעבירו אותו בצירוף דמי החבר  בשיק לפקודת "רוטרי ישראל"  לפי אחת מהכתובות הבאות:
גידי ינאי, רח'  אינשטיין 37, חיפה 3460433
או אורי שנבל, רח' זלמן שניאור 17, רמת השרון 4723939
לאחר השלמת ההקמה והרישום תושלם ותפורסם תוכנית הפעילות.

חביבה רוגר במדורה אתיקה עיתונאית:
שיח אתיקה 11.12.13 בפתח הדברים, אני מבקשת להתייחס לכנס האזור להבנה בינעדתית, שיתקיים ביום שישי, 20 בדצמבר. אחד ממקבלי מגן הנגיד לסובלנות באירוע הזה יהיה אלוף (מיל.) עמי איילון. ולמה זה חשוב לפינת האתיקה? כי עמי איילון הוא האיש שהכניס את הקוד האתי לשב"כ, וכיום, כשהוא יו"ר הוועד המנהל של האוניברסיטה, הוא פועל להקמתה של קתדרה לאתיקה במלחמה. שני תחומים ביטחוניים, שמעלים סוגיות אתיות רגישות ביותר. אבל הנושא המרכזי של פגישתנו מתמקד בהיבט של אתיקה מקצועית. כיאה לארגון ששם את האיכות והמצויינות המקצועית בראש מעייניו, הכוונה השנה ברוטרי ישראל לייחד דיונים על אתיקה שיתמקדו במקצועות שונים, כמו נהגי המוניות – נושא שנמצא בדיונים מתקדמים. אני בחרתי לדון היום, מטבע הדברים, במקצוע קרוב לליבי, העיתונות. לאתיקה העיתונאית היבטים רבים, כל אחד מהם ראוי לדיון מעמיק – היום אתמקד בכמה מהם. ממש – על קצה המזלג. בעיתונות התחום האפור, שבו מה "נכון" או "לא נכון" לעשות נתון לשיפוט ערכי, הוא תחום רחב במיוחד. לעיתונות כוח עצום. פרסום חיובי או שלילי יכול לקבוע את עתידו של פוליטיקאי, של מוצר או חברה מסחרית, וגם של אדם מן השורה, שחשיפה פומבית עשויה, או עלולה, להשפיע על שמו הטוב ועל מקומו בעבודה או בחברה. בשל הכוח הרב הזה, מכנים את העיתונות הרשות הרביעית. לרשויות העוצמתיות האחרות -  המחוקקת, השופטת והמבצעת, בנו מערכות של איזונים ובלמים. לעיתונות אין מערכת כזו. יש מסגרת של חוקים: למשל – איסור פרסום שמו של חשוד עד להגשת כתב אישום נגדו. איסור פרסום שמות של קטינים בסיפור עיתונאי. איסור פרסום ידיעות ביטחוניות בלי אישור הצנזורה הצבאית – אלה דוגמאות אחדות. אבל המגבלות החוקיות אינן מקיפות, אינן יכולות להקיף, את כל ההיבטים האתיים של העבודה העיתונאית. יתר על כן, בעיתונות קל במיוחד להסתיר התנהגות לא אתית: אם עיתונאי יימנע מלפרסם סיפור מי יידע על זה? ומי יידע אם הסיבה לאי הפרסום היא כי לא היו לו די הוכחות לאמיתות הסיפור – סיבה אתית למהדרין – או שהוא נכנע לאחת ממערכות הלחצים הרבות המופעלות על עיתונאי? ואל תשכחו: על מקום לידיעה בעיתון, ידיעה שהיא לא הסכם עם אירן, חקירה של זמר ידוע או צונאמי עם אלפי הרוגים, מתחרות יותר מ-65 ידיעות. ברור שכאן יש כר נרחב ללחצים של בעלי עניין. בואו נדבר מעט על כמה מהאינטרסים העומדים מאחורי פרסום, או אי פרסום, של ידיעה. כסף מול כוח: אל תתרשמו מהסכומים המתפרסמים על שכר הכוכבים בתקשורת. שכרו של עיתונאי מהשורה הוא, במקרה הטוב, כמו שכרו של פקיד ממשלתי מדרג נמוך. לידיו של אדם שבקושי גומר את החודש אתם מוסרים כוח אדיר. אדם כזה חשוף לפיתויים, ואני לא מדברת על תשלום ישיר של כסף תמורת פרסום – גם זה קיים, אני מדברת על טובות הנאה: נסיעות ואירוח על חשבון חברה שמסקרים אותה, קבלת מוצרים, לכאורה כדוגמאות למוצר  שמעוניינים לפרסם, אבל איש אינו זקוק ל-7 זוגות גרביים כדי לכתוב על קו ייצור חדש לגרביים. לפעמים עצם המידע הוא מטבע עובר לעיתונאי: קבל ממני מידע בלעדי עסיסי, ובתמורה פרסם, או אל תפרסם, מידע שרצוי לי. עיתונאים חושבים על עתידם המקצועי. זה נכון במיוחד בתקופה בלתי יציבה לעיתונות כמו היום, כאשר כלי תקשורת נסגרים או מצמצמים עלויות על יעדי פיטורי עובדים. עיתונאי ירצה לשמור על קשרים טובים עם נותני פרנסה עתידיים, ועלול לפרסם ידיעות הנוחות להם. עיתונאי גם לא ייצא נגד אינטרסים של בעל העיתון. בעלי עיתונים היום הם אנשי עסקים שבבעלותם חברות רבות ומגוונות. האם מישהו מצפה מעיתונאי שיכתוב משהו שלילי על חברה ששל הבעלים? נגד הכשרת הישוב בתקופתו שנמרודי שלט ב"מעריב", נגד איי די בי בתקופה של נוחי דנקנר? לבעלי העיתון יש אינטרסים ישירים, מלבד החברות האחרות בבעלותם. האם ניתן להבטיח כתיבה אובייקטיבית נגד האוצר, או נגד ועדות הכנסת, בזמן שהם אמורים להחליט, למשל, על גובה המסים על יבוא הנייר? ומה עם המפרסמים הגדולים, האם הסכנה שמפרסם גדול ימנע מהעיתון מקור הכנסה כזה לא תשפיע על מה שיתפרסם? בדרך כלל לא דרושה אפילו הוראה ישירה. הכתב, או העורך שאמור להחליט אם ידיעה תיכנס, יעשו כבר צנזורה עצמית. וישנו גם הקו של המערכת. בעבר היו עיתונים מפלגתיים. כינו אותם בלעג "עיתונים מטעם". אבל, כשלקחת עיתון כזה לידיך, היית מודע לקו של המערכת. היום יש להרבה ממערכות העיתונים עמדה פוליטית, שבשם האובייקטיביות העיתונאית אין מפרסמים אותה, אבל היא מחלחלת. "ישראל היום" הוא דוגמא בולטת, כמובן, עיתון המייצג את העמדות והאינטרסים של ראש הממשלה. אבל גם "הארץ" נותן ביטוי עוצמתי לעמדות שמאל, אם בכתבות של עמירה הס או גדעון לוי ואם במאמרי המערכת. ב"ידיעות אחרונות" תמצאו ריכוז גדול של חומר עיתונאי נגד ראש הממשלה. בשעתו הייתה לעיתון "העולם הזה" סיסמא: "בלא מורא ובלא משוא פנים". האם, בתקופה שבה העיתון תקף את שלטונו של אבא חושי בחיפה, "חושיסטן" כפי שקרא לה, היה כתב כלשהו מצליח להכניס כתבה בעד אבא חושי? עד כאן מקצת ממערכות הלחצים העלולות להשפיע על האתיקה של העיתונאי. בשיחה הבאה נמשיך בבחינה של העבודה העיתונאית על פי אמות המידה האתיות של הרוטרי – ארבעת המבחנים.

נ"ל עודד פלר הציג את השינויים בתקנון המעדון:
התקנון הקובע הוא החוקה הבינלאומית. הועדה בראשותו של עודד פלר, והחברים נחום לדר ומשה גן צבי, הפכה את התקנון הישן של המועדון ל "נוהלי רוטרי חיפה".לחוקת המועדון הוכנסו כל ההחלטות שנתקבלו בשנם האחרונות במליאת המועדון לשינוי בתקנון. הסעיף העיקריבו טיפלה הועדה הוא הליך קבלת חברים למועדון. הסעיפים אשר עברו שינוי או נוספו סומנו בצהוב:

מועדון רוטרי חיפה - חוקת רוטרי בינלאומי
נוהל רוטרי חיפה - חוקת מועדון רוטרי
הקדמה
כל מועדון שמתקבל לארגון רוטרי הבינלאומי חייב לאמץ חוקה זו.
חוקה זו נכתבה בלשון זכר בלבד מטעמי נוחות, אולם הפנייה היא באופן שווה לבני שני המינים.
בכל מקרה של סתירה בין חוקה זו לחוקת ארגון רוטרי הבינלאומי בשפה האנגלית, תגבר חוקת ארגון רוטרי הבינלאומי בשפה האנגלית.

1. הגדרות
בכל מקום בחוקה זו בו נעשה שימוש במונחים להלן, אלא אם כן מן ההקשר בבירור משתמע אחרת, פירושם יהיה כאמור בפרק זה:
(א )    "מועצת המנהלים" - חברי מועצת המנהלים / ההנהלה של מועדון זה.
(ב )     "נהלים" - נהלי מועדון זה (Bylaws ).
(ג )      "חבר מועצת המנהלים" - חבר במועצת המנהלים / ההנהלה של מועדון זה.
(ד )     "חבר" / "חברים" - חבר/ים במועדון זה, שהוא / הם לא חבר/י כבוד.
(ה )     "שנה" - תקופה של שניים-עשר (12) חודשים המתחילה בתאריך 1 ביולי.
2. שם (בחר אחד)
☐   שם ארגון זה יהיה "מועדון רוטרי (חבר בארגון רוטרי הבינלאומי)
☐   שם ארגון זה יהיה "רוטרי E -Club (חבר בארגון רוטרי הבינלאומי)
3. מיקום
כתובת מועדון זה הוא כדלקמן:
4. מטרה
המטרה של רוטרי היא לעודד ולטפח את ערך השירות כבסיס לחברה ראויה, ובמיוחד, כדי לעודד ולטפח:
א .      היכרויות כהזדמנות לשירות;
ב .      סטנדרטים אתיים גבוהים בﬠסקים ובמקצוﬠות;
1.     ההכרה בערכם של כל העיסוקים כמועילים;
2.     ראיית עיסוקו המכובד של כל חבר במועדון רוטרי כהזדמנות לשרת את הקהילה;
ג .       יישום ערך השירות בחייו האישיים, העסקיים והחברתיים של כל חבר רוטרי;
ד .      קידום הבנה, רצון טוב ושלום בינלאומי באמצעות ידידויות בין אנשי עסקים המאוחדים תחת אידאל השירות.
5. חמשת אפיקי השירות
חמשת אפיקי השירות מהווים את המסגרת הפילוסופית והפרקטית לפעולותיו של מועדון זה.
א .      שירות למען המועדון, כאפיק השירות הראשון, כרוך בפעולה שעל החבר במועדון זה לבצע על-מנת שהמועדון יפעל בהצלחה.
ב .      שירות למקצוע:
1.     אפיק השירות השני יקיים:
א .     מתכונת אתית גבוה בעסקים ובמקצועות;
ב .     ההכרה בערכם של כל העיסוקים המכובדים כמועילים;
ג .      טיפוח ערך השירות בכל המקצועות.
2.     תפקידם של החברים כולל התנהלות, הן אישית והן עסקית, על-פי עקרונות רוטרי.
ג .       שירות לקהילה, כאפיק השירות השלישי, כולל מאמצים מגוונים שעושים החברים, לעתים בשילוב עם אחרים, על-מנת לשפר את איכות חיי האוכלוסייה ביישוב בו ממוקם המועדון.
ד .      שירות בינלאומי, כאפיק השירות הרביעי, כולל את פעולות החברים עושים במטרה לקדם הבנה, רצון טוב ושלום בינלאומי על-ידי טיפוח היכרות עם אנשים ממדינות אחרות, הבנת תרבויותיהם, מנהגיהם, הישגיהם, שאיפותיהם ובעיותיהם, הן באמצעות קריאה והתכתבות והן באמצעות שיתוף פעולה בכל פעילויות המועדון והפרויקטים שנועדו לעזור לאנשים בארצות אחרות.
ה .      שירות הדור החדש, כאפיק השירות החמישי, מכיר בשינוי החיובי המיושם על-ידי בני נוער וצעירים באמצעות פעילויות לפיתוח מנהיגות, מעורבות בקהילה ופרויקטים בינלאומיים, ותכניות חילוף המטפחות ומעשירות שלום עולמי והבנה תרבותית.
6. פגישות`1`
(1) פגישות רגילות.
(א ) יום ושעה - מועדון זה יקיים פגישה רגילה אחת לשבוע ביום ובשעה הנקובים בנהלי המועדון.
(ב ) שינוי פגישה - למען מטרה טובה, מועצת המנהלים רשאית לשנות את מועד הפגישה הרגילה לכל יום במהלך תקופה שתחילתה ביום שלאחר הפגישה הקבועה הקודמת וכלה ביום הקודם למפגש הקבוע הבא, או לשעה אחרת ביום הרגיל, או מקום אחר.
(ג )  ביטול פגישה.
(1) מועצת המנהלים רשאית לבטל פגישה רגילה במקרה בו:
(א ) הפגישה אמורה להתקיים ביום חג, כולל חופשת חול המועד;
(ב ) במקרה של מותו של חבר מועדון;
(ג )  מגיפה או אסון המשפיע על הקהילה כולה;
(ד ) סכסוך מזוין המסכן את חייהם של חברי המועדון.
(2) מועצת המנהלים רשאית לבטל לא יותר מארבע (4) פגישות רגילות בשנה למטרות שלא פורטו במסמך זה ובלבד שלא בוטלו יותר משלוש (3) פגישות ברצף.
(2) פגישה שנתית - פגישה שנתית לבחירת בעלי תפקידים תיערך לא יאוחר מ-31 בדצמבר, כאמור בנהלים המצורפים.
7. חברות
(1) כישורים כלליים - מועדון זה יורכב מאנשים בגירים בעלי אופי טוב ועסק טוב, ובעלי מוניטין מקצועי ו/או חברתי.
(2) סוג חברות - במועדון זה יהיו שני סוגים של חברות:
(א ) חברות פעילה.
(ב ) חברות כבוד.
(3) חברות פעילה - אדם בעל הכישורים המפורטים 5(ב) לחוקה זו יכול להיבחר לחברות פעילה במועדון הזה.
(4) חבר לשעבר או חבר שעבר דירה.
(א ) חבר פוטנציאלי:
(1) חבר רשאי להציע לקבל לחברות פעילה חבר שעבר דירה לאזור המועדון או חבר לשעבר במועדון בתנאים הבאים:
(א ) אם החבר המוצע מסיים או סיים את תפקידו במועדון הקודם משום שאינו קשור עוד לסיווג העסקי או המקצועי בו היה במוﬠדונו הקודם;
(ב ) חבר שעבר דירה לאזור המועדון;
(2) מכוח סעיף זה רשאי מועדון רוטרי להציע חבר לשעבר לחברות פעילה במועדון זה.
(3) סיווגו העסקי או המקצועי של חבר במועדון רוטרי שעבר דירה לאזור מועדון זה או של החבר לשעבר לא ימנﬠ את קבלתו למוﬠדון זה, גם אם בחירתו תביא לחריגה זמנית מסך הכל החברים שיכולים להיות בסיווג זה.
(4) מועמדים פוטנציאליים למועדון זה אשר הם חברים או חברים לשעבר לשעבר במועדון אחר בו יש להם חובות אינם רשאים להיות חברים במועדון זה.
(5) קבלתו של החבר הפוטנציאלי למועדון בהתאם לסעיף זה תהיה מותנת בקבלת אישור ממועצת המנהלים של המועדון הקודם המאשרת את חברותו של החבר הפוטנציאלי במועדון זה.
(ב ) חברים מכהנים וקודמים - לכשיתבקש על-ידי מועדון אחר לעשות כן, ינפיק מועדון זה הצהרה אם יש לחבר נוכחי או חבר לשעבר חוב כספי למועדון. זאת, כאשר נשקלת מוﬠמדותו של החבר נוכחי או החבר לשעבר במועדון האחר.
(5) חברות כפולה:
(א ) אף חבר אינו רשאי להיות בו זמנית חבר במועדון זה ובמועדון אחר.
(ב ) אף חבר אינו רשאי להיות בו זמנית חבר וחבר כבוד.
(ג )  אף חבר אינו רשאי להיות בו זמנית חבר במועדון זה ובמועדון "רוטארקט" (Rotaract ).
(6) חברות כבוד.
(א) התאמה לחברות כבוד:
(1) אנשים שפעלו באופן יוצא דופן וראוי לשבח בקידום ערכי רוטרי ואנשים אלה נחשבים כידידי רוטרי בעקבות תמיכתם הקבועה במטרות רוטרי יכולים להיבחר לחברות של כבוד במועדון זה.
(2) תקופת חברותם תקבע על-ידי מועצת המנהלים.
(3) ניתן להחזיק בחברות של כבוד ביותר ממועדון אחד.
(ב) זכויות ופריבילגיות:
(1) חברי כבוד יהיו פטורים מתשלום דמי כניסה ודמי חבר.
(2) חברי כבוד לא יהיו בעלי זכות הצבעה.
(3) חברי כבוד לא יהיו זכאים להחזיק בתפקיד כלשהו במועדון זה.
(4) חברי הכבוד לא יהיו בעלי סיווג, אך הם רשאים להשתתף בכל הפגישות וליהנות מכל פריבילגיה אחרת במועדון.
(5) חברי כבוד במועדון זה אינם זכאים לכל זכות או פריבילגיה בכל מועדון אחר, פרט לזכות לבקר באותם מועדונים מבלי להיות אורח של חבר רוטרי.
(7) מחזיקי משרה ציבורית:
(א ) אנשים אשר נבחרו לתקופה ק